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嘉察仁波切为金刚乘密续集者金刚手菩萨之化身，当释尊住世时，仁波切化身为佛陀八大弟子之一的阿难尊者，藏名贡噶奥，释尊授记尊者为多闻第一。为三藏中经藏之结集者，有关佛法中之禅定修持法要，皆摄于经藏之中，当三族依估（历三贡市）首次将佛陀教义引入西藏雪域时，仁波切化现为大持明噶东真，任化观音化身松赞冈布王之首相，奉命前往尼泊尔和中国，迎请白度母和绿度母化身的赤准公主和文成公主，并请回释尊八岁身量及十二岁身量之等像，利益藏土众生，从此佛法，即如慧日，遍照整个雪域西藏。第二佛 莲花生大士弘化藏地时，仁波切化现为莲师二十五位大弟子之一的喀钦巴之旺祝，密勒日巴大师住世时，仁波切转世为其法子希哇俄，以上为仁波切历次化现圣者利益众生之事迹，皆由
第六世大宝法王 噶玛巴所认定，并命名为‘吉祥功德圆满’予以加持之。历代 嘉察巴以传授经续之奥义、那洛六法、大手印解脱道等，来延续噶举传承甚深珍贵教义之精华，从而圆满成就大宝法王之圣愿。再者，每位嘉察巴在世时，其主要上师及本尊，都会现身其前，予以授记，
第十六代噶玛巴大宝法王对现今第十二世嘉察仁波切之转世，事前曾做如下之指示：“嘉察札巴嘉措之法脉，于木马年、在种种殊胜吉兆中，灵童诞生于幸福家庭，
父名罗佐，母名佐玛，居于距楚布寺快马奔驰二天路程之西部高原上。”
如所授记，1954年，藏历七月十一日，具有种种瑞兆诞生之灵童被认定。四岁时，藏历六月十五日，当第十六代大宝法王亲自为其剃发时。朝日正好上升至东山之巅，法王宣示，此为吉兆，并赐金刚法名。
二十二日大宝法王，再驾临嘉察仁波切之驻锡大寺楚布卓伽寺，为仁波切戴上金红色宝冠，并在国师之狮子宝座上行升座大典。当时各地寺院也以隆重仪式来庆祝此一吉祥殊胜的日子。然后仁波切即开始向大宝法王求法，法王倾囊相授，第十二代嘉察仁波车是一位显密圆通之上师，亦为第十六代大宝法王之四位杰出法子之一。
在1992年, 嘉察仁波切联同泰锡度仁波车为第十七世大宝法王乌金赤列多杰在楚布寺举行座床仪式。如泰锡度仁波切，嘉察仁波切也是十七世大宝法王的主要导师，为大宝法王传授口诀教法及灌顶。
累世的嘉察仁波切志愿是护卫噶举传承，护卫噶玛巴。 第十二世嘉察仁波切多年不曾外出 一直护卫法王法座，并祈请堪布乌金多杰为他维护佛学院。
至今隆德寺有200僧众及百名佛学院学僧。第二世嘉察仁波切由第七世噶玛巴秋札嘉措处获赐赠一顶金红色宝冠，作为嘉察仁波切证悟的表征。 |
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